قوله : و يشكل الحكم الخ : مقصود از حكم ، كون الود لمن لم يأذن كه اصل مسئله است مىباشد . قوله : فيما لو اشترك احدهما بين اثنين : ضمير در [ احدهما ] به مملوكين راجعست . قوله : تعدد مولى كل منهما : ضمير در [ منهما ] بمملوكين عائد است . قوله : فانّه خارج عن موضع النص : ضمير در [ فانه ] بكلّ واحد من الفرضين راجعست . قوله : فيحتمل كونه كذلك : ضمير در [ كونه ] به حكم راجع بوده و مشار اليه [ كذلك ] حكم مسئله سابقه است . قوله : فيختص الولد لمن لم يأذن : كلمه [ فاء ] عطف مفصل بر مجمل بوده كه از آن به ترتيب ذكرى تعبير مىكنند يعنى اين جمله تفصيل و شرح [ كذلك ] است . قوله : اتحد ام تعدد : ضمير در [ اتحد ] و [ تعدد ] به [ من لم يأذن ] راجعست . قوله : و اشتراكه بين الجميع : ضمير در [ اشتراكه ] بولد راجع بوده و اين عبارت بيان احتمال دوّم است . متن : و لو شرط أحد الموليين انفراده بالولد ، أو بأكثره صح الشرط ، لعموم المؤمنون عند شروطهم ، و لأنه شرط لا ينافي النكاح . شرح فارسى : مرحوم مصنف مىفرماين : در فرضيكه هركدام از عبد و كنيز متزوج مولاى مستقلى